Ha sido la Aste Nagusia de Paco Ureña, sobre todo de Paco Ureña que conmovió Bilbao y cabe suponer que también, sería justo y necesario, las conciencias de las clases dirigentes que le deben abrir las aguas del mar del toreo para que avance con menos trabas que hasta ahora. Todo lo cual no significa otra cosa que un mejor trato del recibido hasta ahora en fechas y carteles, dicho de otra forma: categoría y pasta. Su actuación fue una conmoción en la plaza, en los medios y en las tertulias. Prueba de la magnitud del suceso es que pasó el momento de la corrida, pasó el día y la noche, ha pasado la feria y se sigue con la que ha liado Ureña. Una unanimidad que en este país ni se recordaba ni mucho menos se estilaba. No se podía pensar que tanta gente se pudiese poner de acuerdo. Más allá de haber cortado cuatro orejas -desde El Cordobés, 1964, no había sucedido cosa igual- hay que poner en valor la limpieza de su toreo, la verdad del mismo, la ausencia de ventajas, la renuncia al victimismo o, lo que es lo mismo, a cualquier tentación de utilizar su infortunio personal para ganarse la voluntad de los públicos. En esa simplificación radical de lo superfluo está la explicación a su impacto. En el concepto, que es ese, y también en proporciones elevadísimas en el valor, en la bragueta, en el coraje, en eso que te permite, le permite, en los momentos cruciales ganarle la mano al toro: que te mira, que te amaga, que se te viene vencido, pues que te mire, que te amague, que te venga vencido, porque si te quitas, si cedes, estás perdido, y no es lo que se pretende; por el contrario, si le aguantas está la victoria sobre el toro y la conmoción del público. Son las pequeñas y definitivas batallas dentro de la guerra de la lidia. Pues eso es lo que hizo Ureña, exactamente lo que hizo que los toros fueran mejores y la plaza se pusiese como se puso, cardiaca, emocionada y ahí sigue, seguimos.
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El mejor Ureña en la mejor Aste Nagusia
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